Keberuntungan bersama do’a
“Dan Tuhanmu berfirman: Berdo’alah kamu kepada-Ku niscaya akan Ku-perkenankan bagimu. Sesungguhnya, orang-orang yang enggan untuk beribadah kepada-Ku pasti akan masuk neraka dalam keadaan hina-dina”. (QS. Ghaafir : 60) 1) Do’a sebagai nikmat lahir batin. Hampir setiap hari seorang muslim beraktifitas, dan hampir setiap aktifitas muslim diawali dan diakhiri dengan do’a. Hal ini menunjukkan bahwa di setiap saat dan tempat, seorang muslim selalu membutuhkan Allah. Maka sungguh naïf jika mengaku muslim namun tidak berdo’a. Yang seolah-olah tidak perlu lagi pertolongan dan kasih sayang Allah.
Tiada orang yang meremehkan do’a kecuali lemah imannya. Do’a merupakan nikmat yang besar, yang dikaruniakan oleh Allah kepada hamba-hamba-Nya. Dimana Allah memerintahkan kepada mereka untuk berdo’a lalu Allah langsung berjanji akan mengabulkannya. 2) Bukankah ini sebuah kenikmatan?
Do’a memiliki kedudukan yang tinggi dalam agama. Karena dengan do’a seseorang akan dibukakan pintu-pintu kebaikan dan ditutup dari celah-celah keburukan. Karena hampir tiada seorangpun yang berdo’a kecuali pasti meminta kebaikan dan supaya dihindarkan dari kejelekan. Sehingga datanglah keberuntungan satu persatu, rejeki menghampiri silih berganti selama do’a tadi hanya dimohonkan kepada Allah saja. Karena harus kepada Allah saja semua hamba beribadah. Memohon pertolongan di saat lapang maupun terjepit. Dan hanya kepada Allah saja ia bergantung dan mengembalikan segala urusan. 3)
Tidak ada seorangpun yang mampu mengumpulkan perbendaharaan kebajikan dengan hanya mengandalkan usaha saja, atau do’a semata-mata. Tetapi antara do’a dan usaha harus berjalan secara bersama.
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata: dzikir dan do’a bagi hati seperti air bagi ikan. Anda bisa bayangkan jika ikan keluar dari airnya. Tentu ia akan menggelepar, bingung tak karuan. Begitu pula hati manusia jika kosong dari berdzikir, tentu ia akan merasakan kerisauan yang tiada tara dalam menghadapi hidup ini. 4) Seorang yang hatinya kosong dari dzikir dan do’a tampak benar kegalauan jiwanya di setiap saat.
Allah senang mendengar rintihan dan keluhan hamba-Nya di saat berdo’a. sehingga bagaimana hamba sendiri tidak bisa merasakan kegembiraan di saat berdo’a? Sebab saat-saat berdo’a sama dengan saat-saat berdzikir. Dan berdzikir adalah sumber ketentraman hati. Yang lebih bernilai dari semua harta-harta. Sedangkan saat-saat tidak berdo’a adalah masa-masa kelalaian. Yang mengakibatkan kerugian dan kesengsaraan. Seandainya manusia tahu akibat dari apa yang dihasilkan dalam kelalaian tersebut tentu ia tidak akan lalai. Ia akan tetap berdzikir dan berdo’a agar terhindar dari akibat yang membinasakan. Yang ia tidak sadari.
Janji Allah Bukankah nabi Yunus ketika berdo’a di dalam perut ikan, akhirnya dikabulkan? Demikian pula do’a Adam dengan mengakui kesalahannya saat diusir dari surga, do’a nabi Ayyub agar sembuh dari sakit parah bertahun-tahun akhirnya juga diperkenankan, do’a Ibrahim agar Makkah dijadikan kota yang aman sentausa, do’a Musa yang diselamatkan dari pengepungan, dan do’a nabi kita Muhammad yang dimenangkan dalam perang Badar. Dan seterusnya.
Bukan lantaran karena sebagai nabi yang do’anya dikabulkan, namun semua do’a hamba dikabulkan sebab Allah maha dekat, Dia mendengar setiap untaian do’a hamba-Nya, berjanji akan mengabulkannya, dengan firman-Nya; “Dan apabila hamba-Ku bertanya tentang Aku, maka katakanlah Aku dekat, akan aku perkenankan do’a orang yang berdo’a kepada-Ku” (Al-Baqoroh:186) 5)
“Demi janji Allah, dan Allah tidak pernah mengingkari janji” (QS Ar-Ruum: 7). 6) Jika hamba minta rejeki dikasih rejeki, minta sehat dikasih sehat, minta cukup dikasih cukup, apalagi?
Do’a menunjukkan rasa ketergantungan yang tinggi kepada Allah. Sehingga seorang hamba tidak hanya mengandalkan dirinya sendiri, tidak terlalu bergantung kepada manusia, tidak pula kepada siapa saja. Sehingga yang ada adalah rasa membutuhkan, keinginan untuk kembali kepada-Nya dengan bersungguh-sungguh, rasa cemas dan harap bercampur, yakin bahwa do’a yang dipanjatkan pasti dikabulkan. Baik segera maupun tertunda.
Rosulullah bersabda; “jika kalian berdo’a yakinlah bahwa do’amu akan dikabulkan. Karena Allah tidak mengabulkan do’a seseorang yang hatinya lalai” (HR. Muslim) 7)
Umar berkata: “Sesungguhnya aku tidak ingin membawa hasrat pengabulan, tetapi hasrat berdo’a. jika aku mendapatkan ilham do’a maka pengabulan akan menyertainya” 8)
Rosulullah bersabda; ‘Sesungguhnya Allah mengabulkan do’a seorang hamba selama hamba tersebut tidak bosan. Yaitu seseorang berkata: aku sudah berdo’a tapi Allah tidak mengabulkannya. Lalu ia tidak berdo’a lagi. (HR. Muttafaqun alaih) 9)
Jika do’a belum terkabulkan maka hendaknya sabar, karena Allah lebih tahu kapan do’a tadi diperkenankan untuk hamba-Nya. Barangkali Allah menghendaki do’a tersebut sebagai simpanan kelak di akhirat, atau sebagai ganti diselamatkan dari suatu bala’ atau terhindar dari penyakit sejenis dan sebagainya. Karena bisa jadi apa yang sebenarnya sangat dicintai manusia adalah buruk di sisi Allah dan bisa jadi pula apa yang dibenci manusia adalah baik di sisi Allah.
Do’a adalah ibadah (At-Tirmidzi) Do’a adalah senjata seorang mukmin dan tiang agama serta cahaya langit dan bumi. (Abu Ya’la) Do’a seorang mukmin bagi saudaranya yang tidak hadir dikabulkan Allah, apalagi untuk keluarganya, anak-anaknya, orang tuanya dan guru-gurunya. (HR. Ahmad)
Do’a yang mustajab adalah pada waktu tengah malam, pada akhir sholat fardhu (Ibnu Khuzaimah), di antara adzan dan Iqomah (Ahmad), barang siapa yang berdo’a kepada Allah pada waktu senang maka Allah kabulkan pada waktu dia dalam kesulitan (ar-Robi’), do’a orang berpuasa sampai ia berbuka, seorang penguasa yang adil, do’a orang yang didholimi/teraniaya, (HR. Tirmidzi), do’a sejak sepertiga malam hingga fajar (Ahmad), do’a orang tua kepada anak, do’a para musafir di jalan Allah (Ahmad dan Abu dawud).
Tiada yang sulit bagi Allah, jika Ia berkehendak maka tinggallah berfirman: “Jadilah !, maka terjadi !! dan sebaliknya apapun yang tidak Ia kehendaki maka tidak akan terjadi meskipun seluruh makhluk menghendaki terjadi. 10)
Do’a atau permohonan bagi seorang muslim merupakan dialog langsung dengan Allah, dengan sangat mengharapkan dikabulkannya permohonan itu. Do’a sebagai pengakuan atas segala kekurangan, kelemahan, dan keterbatasan seorang hamba dalam segala hal. Dengan berdo’a menunjukkan akan butuhnya pertolongan Allah swt.
Dalam berdo’a seorang muslim tentu mengidamkan kehidupan yang baik di dunia berupa; rejeki yang melimpah, kehidupan yang sejahtera, anak-anak dan keluarga yang sehat, masyarakat yang damai dan sentausa serta dapat beragama dengan sempurna. Kehidupan akhirat yang baik berupa ; ringannya hisab, terselamatkan dari pedihnya azab neraka dan dimasukkan ke dalam surga. 11) “Ya Robb kami berilah kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat serta selamatkanlah kami dari api neraka” (QS Al-Baqoroh: 201) 12)
Rosulullah melarang orang yang berdo’a diluar kemampuannya seperti; berdoa agar bisa terbang layaknya burung, minta jabatan yang dia sendiri tidak mampu memikulnya, meminta kekayaan tetapi dengan cara yang haram.
Orang yang enggan berdo’a dia berdosa. Sebab hal ini menunjukkan dia tidak membutuhkan apapun dari Allah. Padahal yang benar adalah semua makhluk amatlah berhajat akan pertolongan Allah. Di setiap tempat dan setiap saat. Dengan berdo’a seseorang akan mewujudkan keperluannya tercapai, sebab dia melibatkan peran serta Allah yang maha tak terkalahkan.
Do’a adalah tuntutan setiap jiwa yang hidup, sejahat dan seawam apapun dia. Sebab manusia dalam hidupnya selalu menghadapi berbagai tantangan, kebutuhan, dan kesulitan. Yang tidak dapat dia atasi sendiri tanpa bantuan Allah yang maha kuat. Do’a bukanlah satu-satunya jalan pemecahan jika tanpa disertai ikhtiar dan usaha. Namun jika usaha yang maksimal secara terus-menerus gagal maka do’a menjadi benteng pertahanan rohani.
Faidah do’a Do’a memiliki keutamaan yang sangat banyak, diantaranya adalah; 1. Allah pasti akan mengabulkannya. “Dan berdo’alah kepada-Ku, niscaya pasti akan Aku kabulkan….” (Al-Ghofir:60) 13) Dapat memberikan manfaat dari apa yang sudah menimpa dan dari apa yang belum terjadi. 14) Dapat merubah taqdir.
Bayangkan jika jatah kita hari ini mendapat kecelakaan, namun karena kita pada pagi hari berdo’a maka musibahpun bisa terhindar. Tidak ada yang dapat merubah taqdir kecuali do’a, dan tiada yang memperpanjang umur kecuali amal. 4. Membuat malu Allah, dan keniscayaan agar do’a dikabulkan. “Allah merasa malu apabila ada hamba-Nya yang menengadahkan kedua tangannya untuk berdo’a lalu mengembalikannya dalam keadaan kosong” (HR Abu dawud no. 1488), 16) Dikabulkan do’a tersebut dalam saat yang tepat; adakalanya disegerakan, atau ditunda untuk simpanan akhirat, atau dihindarkan dari musibah.
“Tidaklah seorang muslim meminta kepada Allah dengan sebuah do’a dalam keadaan dia tidak berdosa dan tidak pula memutus silaturrahim kecuali Allah pasti memberinya tiga hal; bisa jadi do’anya langsung dikabulkan, jika tidak maka sebagai simpanannya kelak di hari akhirat, atau ia dihindarkan dari suatu kejelekan, sahabat bertanya: bagaimana jika kami lebih memperbanyak do’a wahai rosulullah?, rosulullah bersabda; “Apa yang di sisi Allah lebih banyak” (HR. Ahmad dari Abi Sa’id) 17) 6. Do’a itu sendiri bernilai ibadah. Dan diriwayatkan dalam hadits: “Do’a itu adalah sari ibadah”. (HR At-Tirmidzi) 18) “Maksud hadits ini adalah bahwa segala macam ibadah, baik yang umum maupun yang khusus, yang dilakukan seorang mu’min, seperti mencari nafkah yang halal untuk keluarga, menyantuni anak yatim dll, semestinya diiringi dengan permohonan ridha Allah dan pengharapan balasan ukhrawi. Oleh karena itu Do’a (permohonan dan pengharapan tersebut) disebut oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagai sari atau otak ibadah, karena senantiasa harus mengiringi gerak ibadah” 19) Diberi kebaikan di dunia dan akhirat (HR Muttafaqun ‘alaih) 20)
Mengapa do’a tidak diperkenankan. Ada yang meninggalkan do’a karena malas atau menganggapya sebagai sesuatu yang remeh. Tidaklah demikian kecuali karena telah mati hatinya. Syeikh Ibrahim Adhan berkata; ada 10 di antara penyebab do’a tidak dikabulkan; 1. Kamu mengenal Allah tapi tidak kau tunaikan haq-haq-Nya. |
